11-18-2019 育家小姐,贵族外养(XIX,暂定)

记得传言大约1915年的时候有人在上海完颜育家爷爷门口痛哭自称是育融“亲妈”?据说那女人长得和1891年左右的育家搬迁宴客时被介绍的那个“六房老婆”是一模一样的,据说她是多年一直都是生活在上海,一直被传为从事特殊行业的。据说育家爷爷育家奶奶在该女哭闹当时根本不予理睬也不开门。如今,1893年出生的育融是育家爷爷的亲生孩子是已经做了DNA鉴定的真实,育家爷爷不是育融的父亲而是外公或者太公辈分已经说明那人绝对不是育家爷爷的老婆也是真实。据说她的长相是一般典型的旗人长相,长脸,大眼,颧骨不高。

我估计可能是因为当时育融已经嫁给了富豪宁波方家,又已经生下了宁波方家的长子。据说当时的育融是每天都带着她的长子(我爷爷)和我曾祖父一起在上海的完颜育家里搭伙的。其实,问一下当时我曾祖父和育融是如何在育家爷爷家里吃饭的,就已经可以很确定,育融是育家爷爷和育家奶奶两人的亲生孩子。

育家的主饭桌本来是育家爷爷育家奶奶,育融,和育家儿子四人一桌,育家四房老婆和育家儿媳在另一边桌开餐。育融结婚以后是和育家爷爷奶奶育家儿子五人共坐主桌(育融和我曾祖父夫妻两人挤在一起)。等到育融1912年生下的儿子(我爷爷)可以上饭桌了,育家爷爷奶奶就特别把方形的主饭桌改装成了大圆桌,好让大家都有点地方坐坐,但育家奶奶就是不准四房所生的育家儿子儿媳一家在这一桌吃饭,只准许育家儿子一人上桌。可以想象,育家儿子一家真的是很气愤的,据说天天三餐时间就是育家儿子家属在那边饭桌上大大声地在怄气,育融的婚姻一家在大饭桌上吃的是舒舒坦坦,每天每餐如此。

据说自从襁褓中的育融被抱进了育家,从小就是这一份由育家爷爷育家奶奶两人共同保障的这一份舒舒坦坦待遇,应该可以确定,育融应该是育家奶奶的亲生孩子。所以讲啊,那个哭闹女人没有可能是育融亲妈的,作为孙女的育融在育家待遇很高的,又是已经DNA核实确定为育家爷爷的亲生外孙女,那个1915年的哭闹“育融亲妈”女人做为“育家爷爷亲生女儿”,就算是生下就外养的,都没有可能进不了育家大门的,没有可能说那女的明明有“亲爹”也有“亲生女儿”在育家大门里生活的滋滋润润的,她自己却进不了育家大门的。

不用担心这种传言的,估计这种传言就是育家爷爷育家奶奶家里那几个客人到处散播的,他们从1895年成为育家爷爷家里所尊敬的客人,似乎就一直致力于从育家赶走育融,因为育家一直都有育家爷爷的四房妻儿在场,据说育家爷爷育家奶奶从来都是一句话不讲,只是让年幼的育融坐在两人中间不被骚扰。几个当年育家客人的这番努力一直到1945年育家爷爷育家奶奶去世都没停,现在他们的后代似乎还在损育融,到处宣传育融亲妈只能是上海的一个“鸡婆”。这一切,似乎就是因为育融是一个“亲妈不详”的孩子,而“亲妈不详”也就是因为育家一直以来的女儿外养习俗。

很多人一定很奇怪,为何多罗贝勒育家的贵为多罗小姐的女儿都必须外养?这是出于世家子弟的很多被世人诟病为很“不符合现代观点”的想法之一。就其原因,主要源于世家子弟在乎世袭社会地位。长居外省的江浙安徽地区的多罗贝勒育家,自身的社交条件因地缘而有限,育家很难让自家女儿嫁入京城的贵族豪门,外省贵族又很稀少,所以,做为世袭贵族的育家可能认为外养方式可以让自家女儿有这么一份嫁入贵族豪门的联姻机会,这份只有外省贵族父母才懂才珍惜的慎重考量,是和英国小说里的外省贵族都喜欢在社交季节将自己女儿送入伦敦的贵族家庭寄养是一样,这其实也是沙俄,法国及其他的欧洲文学作品里所描述的一样的外省贵族的父母情结。

我的曾祖母育融是在上海结识并嫁给了我的曾祖父方历其(柒),我曾祖父方历其(柒)是唐朝皇帝李渊李世民的继承人,拥有的世袭爵位包括女真三等亲多罗贝勒玉和蒙古一等亲王子乌可汗,又是家产千万两银子的经济宽裕,所以,据说育家爷爷育家奶奶一直很开心很满意很骄傲他们育家的宝贝女孩育融在外省也可以嫁的这么非常非常的很好,而且夫家及丈夫本人对育融又是这么非常非常的很好。据说多罗贝勒玉的祖先是金显宗完颜允恭的另一个儿子,和多罗贝勒育的祖先是同父不同母。

很多人一定会问,不在父母身边的外养女儿往往只能嫁为侧福晋,为何坚持如此?但其实依据当时习俗,亲王府或者郡王府的侧福晋都是世家父母认为自己亲生女儿可以嫁得的好婚姻,而且这些侧福晋所生下的孩子很多也都是丈夫所选所指定的世袭称号和财产的继承人。据说外养家庭是通过领养方式接受这些女孩的,这些女孩出嫁时都以养父母女儿身份出嫁但也都知道亲生父母的背景,所嫁的夫家对此也是非常清楚。

很多人一定会说,可是育家外养的女儿并没被送到京城而是也送到了外地,能有什么区别?其实据说外省贵族父母所选的外养家庭一般距离京城是快马单骑只需几个时辰,四轮马车单程也就只需一天的距离范围,一般是旗人当中很有名的女真满族的古老家族,而且需和京城的宫里及各府的关系也都一直很好,据说符合这种条件的家庭是很多长居外省的女真满族贵族父母都很喜欢的首选外养家庭。比如:如果玉离(栗)是育家爷爷育家奶奶外养的亲生女儿,玉离嫁的是恭王府恭亲王,所生的女儿文殊所嫁的是光绪皇帝,那么,虽然两代都是侧福晋,但都是当时习俗的贵族父母所认可的门当户对的好婚姻,只是上一代是由外省的父母送出外养的,下一代是在京城的父母身边长大的。

---2019年11月18日。

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