方家小姐扮作家 (A Jurchen Duke)

据说美国人听到我用英语说的下面一段话，说是笑到要抽经，你们听听现在笑不笑得出来，我的情况已经可以放松到可以笑得哈哈的啦： 有人询问如何登记这种身份，在中国是统战部，在国外是否也有这个部门？我听说各国都有，是和外交部平行的一个部门，很小，类似于中国统战部的功能，是”统战“世界各国的历史名人贵族遗老的。部门的名字，应该是一看单词的意思就知道是政府联络各国的历史名人贵族遗老的一个公关或研究性质的部门。 有些华人很愤怒强调这是秘密，一旦泄露，会妨碍一些人的政府外交礼遇的申请，我方敏个人认为这些人的愤怒可能是出于将这些政府外交礼遇当做了政府的民政福利了。我本人认为，政府机关就是为公众服务的，申请的关键应该是够不够资格申请这份外交礼遇，而不是将相关政府机构的申请电话号码保密，所以我愿意公布这类信息。至于有人认为这是否说明我不会保密？我的答案是我方敏是很有名的尊重并捍卫智慧专利因为有钱赚必须保密的权力待遇。也就是说。我是尊重秘密的，但我同时也相信政府机关是为公众服务的机构，不应是见不得人的。 （笑话故事正式开始：） 有人询问国外的登记部门是什么，如何登记，我回答说，一般要求历史名人所在国家的一些政府证明，那人回答说比较难拿到。我回答说，那和我的情况差不多，那就得看你是什么情况了。如果你是真实历史名人的后裔，你可以打电话给这个部门问一下，据说是可以自己提供一些历史事实资料予以登记的，但不知应该是些什么样的历史事实资料，你如联络该政府部门，你应该是可以问的清楚的。 （笑话开始：）我说我还可以告知的是据说目前正在调查该部门的这类登记是否符合政府规范，真正是我自己的亲身遭遇。全世界全美国都听说了我是如何被一群群的中国人追着跑，不管美国警察如何声嘶力竭的高喊”财产继承是法律事务，信托继承是法律事务”，他们就一路高呼“我们才是登记了的，我们才是登记了的”，却原来他们是在该部门登记了他们才是我亲生爷爷奶奶的继承人的，他们是在要以该登记记录做为法律依据追讨我依据信托继承法律所继承的我的亲生爷爷奶奶给我的信托。因为我知道而且我也公布了我的亲生爷爷是汉光武帝刘璐（祖）和唐太宗李世民（孙），所以各国人民都知道这两个历史名人爷爷方面（即父系方面）的可能历史继承纠纷，可我还有一堆中国历史名人贵族遗老的亲生外公外婆，我自己从来都没听说过的，我是被他们的“已经登记了的继承人”在追着跑。我比较惨，这些家世我是完

据说美国人听到我用英语说的下面一段话，说是笑到要抽经，你们听听现在笑不笑得出来，我的情况已经可以放松到可以笑得哈哈的啦： 有人询问如何登记这种身份，在中国是统战部，在国外是否也有这个部门？我听说各国都有，是和外交部平行的一个部门，很小，类似于中国统战部的功能，是”统战“世界各国的历史名人贵族遗老的。部门的名字，应该是一看单词的意思就知道是政府联络各国的历史名人贵族遗老的一个公关或研究性质的部门。 有些华人很愤怒强调这是秘密，一旦泄露，会妨碍一些人的政府外交礼遇的申请，我方敏个人认为这些人的愤怒可能是出于将这些政府外交礼遇当做了政府的民政福利了。我本人认为，政府机关就是为公众服务的，申请的关键应该是够不够资格申请这份外交礼遇，而不是将相关政府机构的申请电话号码保密，所以我愿意公布这类信息。至于有人认为这是否说明我不会保密？我的答案是我方敏是很有名的尊重并捍卫智慧专利因为有钱赚必须保密的权力待遇。也就是说。我是尊重秘密的，但我同时也相信政府机关是为公众服务的机构，不应是见不得人的。 （笑话故事正式开始：） 有人询问国外的登记部门是什么，如何登记，我回答说，一般要求历史名人所在国家的一些政府证明，那人回答说比较难拿到。我回答说，那和我的情况差不多，那就得看你是什么情况了。如果你是真实历史名人的后裔，你可以打电话给这个部门问一下，据说是可以自己提供一些历史事实资料予以登记的，但不知应该是些什么样的历史事实资料，你如联络该政府部门，你应该是可以问的清楚的。 （笑话开始：）我说我还可以告知的是据说目前正在调查该部门的这类登记是否符合政府规范，真正是我自己的亲身遭遇。全世界全美国都听说了我是如何被一群群的中国人追着跑，不管美国警察如何声嘶力竭的高喊”财产继承是法律事务，信托继承是法律事务”，他们就一路高呼“我们才是登记了的，我们才是登记了的”，却原来他们是在该部门登记了他们才是我亲生爷爷奶奶的继承人的，他们是在要以该登记记录做为法律依据追讨我依据信托继承法律所继承的我的亲生爷爷奶奶给我的信托。因为我知道而且我也公布了我的亲生爷爷是汉光武帝刘璐（祖）和唐太宗李世民（孙），所以各国人民都知道这两个历史名人爷爷方面（即父系方面）的可能历史继承纠纷，可我还有一堆中国历史名人贵族遗老的亲生外公外婆，我自己从来都没听说过的，我是被他们的“已经登记了的继承人”在追着跑。我比

法律权益必须是由已经施行的法律所赋予，而非由个人自己认为的 据说上海南京方面的方家血缘就我的博客言论非常气愤，一直强调我方敏不应该是财产的法律所有权的权威人士，他们也是因此不会相信我方敏个人对此的说法的，做为法律上可以鉴定的事实上的血缘关系亲属关系，他们寻求的是法律对于财产继承的说法。所以，我方敏也是一直在强调， 既然他们认为他们是有法律权益的，他们就应该去与法律相关的机构寻求答案 I）警察局（公安局），举报我本人或者我是在某些外国人协助下共同偷了他们的钱， 原因：没有任何个人也没有任何机构可以取代各国自己警察执行各国自己已经施行的法律， II）找律师，上法院，进行财产继承相关的民事诉讼官司。 原因：没有任何个人也没有任何机构可以取代法院有效法庭对于财产的法律所有权相关的法律纠纷的裁判权裁决权。 可是，据说中国司法部是已经调查了之后，也已经告知了他们： 没有任何人偷窃了他们自己名下的任何钱或者任何财产； 2004年之前就没有任何一笔财产是登记在他们的任何一个已经去世的爷爷父亲或者任何一个已经去世的奶奶妈妈的名下的；参阅： 国人愤怒：“中国政府认可的李世民继承人”为何无法从外国企业领取生活费用 信托继承是必须依据遗嘱的； 信托里并没有他们因血缘关系亲属关系事实而可以继承的任何份额， 方敏和他们之间没有任何法律上的抚养责任义务关系， 方敏没有任何依据法律应该偿还给他们的财务欠债。 而且，他们自己也已经上过法院，也已经知道 必须提供事实依据向法院说明引发纠纷的财产及该财产的现有法律所有权归属， 必须提供事实依据向法院说明纠纷原因的法律依据， 法院从来不接受任何“认为或者可能”的没有任何事实依据的纠纷案件。 在上述这种情况下，他们所谓的“要法律的说法”愤怒就没有道理了。究竟是他们应该认为只要他们愤怒了就可以改变已经施行多年的法律，推翻已经施行多年的法律，还是他们应该依据已经施行多年的法律而重新认知什么才是他们的可以继承的财产以及什么才是他们的法律权益？法律权益只能是已经施行的法律所给与的所赋予的，从来不是他们可以自己认定或者自己认为的。 ----2019年9月27日。 你们再来听听我听到的一些愤怒要求， 请问如果有某中国人是一家都在中华人民共和国境内生活工作的，如果这家人在中华人民共和国境内被如此要求了，被要求的该中国人一家会是如何依据中国文化中国传统中国法律予以回应？ 要

法律权益必须是由已经施行的法律所赋予，而非由个人自己认为的 据说上海南京方面的方家血缘就我的博客言论非常气愤，一直强调我方敏不应该是财产的法律所有权的权威人士，他们也是因此不会相信我方敏个人对此的说法的，做为法律上可以鉴定的事实上的血缘关系亲属关系，他们寻求的是法律对于财产继承的说法。所以，我方敏也是一直在强调， 既然他们认为他们是有法律权益的，他们就应该去与法律相关的机构寻求答案 I）警察局（公安局），举报我本人或者我是在某些外国人协助下共同偷了他们的钱， 原因：没有任何个人也没有任何机构可以取代各国自己警察执行各国自己已经施行的法律， II）找律师，上法院，进行财产继承相关的民事诉讼官司。 原因：没有任何个人也没有任何机构可以取代法院有效法庭对于财产的法律所有权相关的法律纠纷的裁判权裁决权。 可是，据说中国司法部是已经调查了之后，也已经告知了他们： 没有任何人偷窃了他们自己名下的任何钱或者任何财产； 2004年之前就没有任何一笔财产是登记在他们的任何一个已经去世的爷爷父亲或者任何一个已经去世的奶奶妈妈的名下的；参阅： 国人愤怒：“中国政府认可的李世民继承人”为何无法从外国企业领取生活费用 信托继承是必须依据遗嘱的； 信托里并没有他们因血缘关系亲属关系事实而可以继承的任何份额， 方敏和他们之间没有任何法律上的抚养责任义务关系， 方敏没有任何依据法律应该偿还给他们的财务欠债。 而且，他们自己也已经上过法院，也已经知道 必须提供事实依据向法院说明引发纠纷的财产及该财产的现有法律所有权归属， 必须提供事实依据向法院说明纠纷原因的法律依据， 法院从来不接受任何“认为或者可能”的没有任何事实依据的纠纷案件。 在上述这种情况下，他们所谓的“要法律的说法”愤怒就没有道理了。究竟是他们应该认为只要他们愤怒了就可以改变已经施行多年的法律，推翻已经施行多年的法律，还是他们应该依据已经施行多年的法律而重新认知什么才是他们的可以继承的财产以及什么才是他们的法律权益？法律权益只能是已经施行的法律所给与的所赋予的，从来不是他们可以自己认定或者自己认为的。 ----2019年9月27日。 你们再来听听我听到的一些愤怒要求， 请问如果有某中国人是一家都在中华人民共和国境内生活工作的，如果这家

不知很多人是否已经听说，很多有关上海的完颜育家爵位的争议在于我方敏（育靓丽）是否是上海完颜育家的血脉。其实，据说安徽的完颜育听说过上海的完颜育家的女儿育融是嫁给了上海富豪宁波方家的唯一孩子，我方敏就是这个上海富豪宁波方家的当代继承人。育融是我的曾祖母，她的丈夫方历其是我的曾祖父。育融丈夫方历其的父亲方治兴因为是放弃了他当时已有的所有婚姻家庭后，才再娶了我的曾曾祖母（明朝皇帝的小孩朱家玉女），所以我的曾曾祖母所育的孩子方历其是宁波方家方治兴的唯一孩子。据说宁波方家和上海完颜育家是在1911年才有了联姻关系的，宁波方家在这之前从未和完颜育家有过任何通婚关系。（*目前只有贝勒爵位继承的争议，财产早就已经撇清是依据法律继承。） 据说DNA鉴定也已经做过了，是和安徽的完颜育比对的。据说育家爷爷祖上几百年前和他们是一支的，后来育家爷爷才到了上海地区。据说就是那一段已经公开的说明，解释了我和安徽的完颜育是同宗同源，即我是上海完颜育的多罗贝勒育伟明爷爷的子嗣小孩，我也是“1541年，一艘船的故事"里的育贝勒的子嗣小孩。当时我是一听这故事就感觉他一定是我爷爷，确定他是我爷爷是因为他的多罗贝勒爵位。至于我为何是完颜育家爷爷的继承人，是因为我的曾祖母育融在信托里指定了我为她的继承人的。育家爷爷的一房妻子，听说是被育融让她自己的孩子们称呼为外婆太婆的，所以，我会称呼她为育家奶奶，以前我只称她为育家爷爷的一房妻子，是因我不知如何称谓也怕她在意不恰当称谓。 关于那段据说已经公开的DNA鉴定说明，很多听不懂这一段的人，可能会需要他们自己的生物学专业或者医学专业的朋友帮忙听听，并不是很深的知识，但不是化学知识而是生物学知识，用的是实验室语言。因我本人毕业于药学系的药理专业，有很多不服气的药学系毕业的，可能会就此机会以专业姿态予以解释指责表态，但其实药学系是化学专业不是生物学专业，医学系才是生物学专业。我本人是因为当时有机会和药理专业全班一起和医学系的医学专业同班上医学基础通识课程，才有这些医学专业所需的生物学通识的。（参阅DNA鉴定相关内容： 有关南师大附中85届2班（乙班）刘凯的郑重声明  ） 至于为何如此困扰我是否是完颜育家小孩，我估计可能和我父亲的家里在上世纪的四十五十年代，曾经有过的“一切都抢(looting)”的被抢经历有关，目前我在美国所受到的一切影响，可能都是那次被抢经历的

不知很多人是否已经听说，很多有关上海的完颜育家爵位的争议在于我方敏（育靓丽）是否是上海完颜育家的血脉。其实，据说安徽的完颜育听说过上海的完颜育家的女儿育融是嫁给了上海富豪宁波方家的唯一孩子，我方敏就是这个上海富豪宁波方家的当代继承人。育融是我的曾祖母，她的丈夫方历其是我的曾祖父。育融丈夫方历其的父亲方治兴因为是放弃了他当时已有的所有婚姻家庭后，才再娶了我的曾曾祖母（明朝皇帝的小孩朱家玉女），所以我的曾曾祖母所育的孩子方历其是宁波方家方治兴的唯一孩子。据说宁波方家和上海完颜育家是在1911年才有了联姻关系的，宁波方家在这之前从未和完颜育家有过任何通婚关系。（*目前只有贝勒爵位继承的争议，财产早就已经撇清是依据法律继承。） 据说DNA鉴定也已经做过了，是和安徽的完颜育比对的。据说育家爷爷祖上几百年前和他们是一支的，后来育家爷爷才到了上海地区。据说就是那一段已经公开的说明，解释了我和安徽的完颜育是同宗同源，即我是上海完颜育的多罗贝勒育伟明爷爷的子嗣小孩，我也是“1541年，一艘船的故事"里的育贝勒的子嗣小孩。当时我是一听这故事就感觉他一定是我爷爷，确定他是我爷爷是因为他的多罗贝勒爵位。至于我为何是完颜育家爷爷的继承人，是因为我的曾祖母育融在信托里指定了我为她的继承人的。育家爷爷的一房妻子，听说是被育融让她自己的孩子们称呼为外婆太婆的，所以，我会称呼她为育家奶奶，以前我只称她为育家爷爷的一房妻子，是因我不知如何称谓也怕她在意不恰当称谓。 关于那段据说已经公开的DNA鉴定说明，很多听不懂这一段的人，可能会需要他们自己的生物学专业或者医学专业的朋友帮忙听听，并不是很深的知识，但不是化学知识而是生物学知识，用的是实验室语言。因我本人毕业于药学系的药理专业，有很多不服气的药学系毕业的，可能会就此机会以专业姿态予以解释指责表态，但其实药学系是化学专业不是生物学专业，医学系才是生物学专业。我本人是因为当时有机会和药理专业全班一起和医学系的医学专业同班上医学基础通识课程，才有这些医学专业所需的生物学通识的。（参阅DNA鉴定相关内容： 有关南师大附中85届2班（乙班）刘凯的郑重声明  ） 至于为何如此困扰我是否是完颜育家小孩，我估计可能和我父亲的家里在上世纪的四十五十年代，曾经有过的“一切都抢(looting)”的被抢经历有关，目前我在美国所受到的一切影响，可能都是那

如今的世道，某明奇妙实在太多。美国的名言是”世上没有白吃的午餐“，怎么现在华人对于美国的认知认为，就是美国有了一堆没人想要的钱？为什么华人普遍认为这些“没人想要的美国钱”都是被我给藏起来了？所以在这里问些问题，例如：钱的所有权，拥有权和支配权，究竟哪儿混了，为什么对着美国对着我吆喝要这些“没人想要的美国钱”？ 1）家族企业，有权说话。 家族企业 ，传统定义是指某个爷爷开的公司，这个爷爷的子女是每家都在在公司做个管理人。 家族投资企业 ，传统定义是指某个爷爷开的公司，这个爷爷的子女并不介入公司管理，但持股总份额很高，这个爷爷的子女只是凭股份拿钱。 家族投资 ，传统定义是指某个爷爷买的公司股票，这个爷爷的子女只是提领股份的分红。 我没听说中国或中国以外地方有哪个方家爷爷所开办的公司，也没听说中国或中国以外地方有哪个方家爷爷所拥有的家族投资企业，我方敏手上也没有任何家族投资的持股。 那么，上海方面想要的说话权是指那种情况？ 我方敏没有爷爷名字下面的持股股份，只有我方敏自己的信托有一些持股。比如香港的信托只有爷爷方智仁当年设立信托是所给的大洋数额，也就是爷爷是设立信托时用的是现金，所设立的信托存折上也写好了我一个人的名字，所以信托存折里没有任何其他人的份额。信托管理是用这笔已经写好了我（女掌）名字的信托现金进行投资购买股票的，所以投资和股票都是只在我自己一个人的名下（即我的信托名下）。 结论：我方敏这里没有家族企业，我方敏这里也没有家族钱财。 ----2019年9月19日。 2）必须把钱说说清楚，必须把钱放拿出来看看，必须把钱交出来。 1：对方指的什么钱？哪一笔钱？ 2：对方认为谁是这笔钱的法律上的主人？即谁是合法拥有这笔钱的人？ 3：对方认为我是谁？拥有支配权的可以开支票的会计（accountant）还是出纳（bookkeeper）？或者拥有使用权的可以直接从抽屉里拿钱出来的银行职员？那么，请问这笔钱的合法主人对于这笔钱所拥有的还能有什么合法权利？ 4：如果对方认为我是这笔钱的合法主人，究竟什么原因必须让对方看看我的银行存折？ 5：如果对方认为我是这笔钱的合法主人，究竟是什么原因我必须给钱？如果对方不认同法律所有权，又很清楚对方自己没有任何法律依据可以上法庭打官司，那么对方能不能理解是 法律应该纠正对方对钱的“认知或者认为” ， 而不是 对方对于钱的”认知或者认为“推翻法

如今的世道，某明奇妙实在太多。美国的名言是”世上没有白吃的午餐“，怎么现在华人对于美国的认知认为，就是美国有了一堆没人想要的钱？为什么华人普遍认为这些“没人想要的美国钱”都是被我给藏起来了？所以在这里问些问题，例如：钱的所有权，拥有权和支配权，究竟哪儿混了，为什么对着美国对着我吆喝要这些“没人想要的美国钱”？ 1）家族企业，有权说话。 家族企业 ，传统定义是指某个爷爷开的公司，这个爷爷的子女是每家都在在公司做个管理人。 家族投资企业 ，传统定义是指某个爷爷开的公司，这个爷爷的子女并不介入公司管理，但持股总份额很高，这个爷爷的子女只是凭股份拿钱。 家族投资 ，传统定义是指某个爷爷买的公司股票，这个爷爷的子女只是提领股份的分红。 我没听说中国或中国以外地方有哪个方家爷爷所开办的公司，也没听说中国或中国以外地方有哪个方家爷爷所拥有的家族投资企业，我方敏手上也没有任何家族投资的持股。 那么，上海方面想要的说话权是指那种情况？ 我方敏没有爷爷名字下面的持股股份，只有我方敏自己的信托有一些持股。比如香港的信托只有爷爷方智仁当年设立信托是所给的大洋数额，也就是爷爷是设立信托时用的是现金，所设立的信托存折上也写好了我一个人的名字，所以信托存折里没有任何其他人的份额。信托管理是用这笔已经写好了我（女掌）名字的信托现金进行投资购买股票的，所以投资和股票都是只在我自己一个人的名下（即我的信托名下）。 结论：我方敏这里没有家族企业，我方敏这里也没有家族钱财。 ----2019年9月19日。 2）必须把钱说说清楚，必须把钱放拿出来看看，必须把钱交出来。 1：对方指的什么钱？哪一笔钱？ 2：对方认为谁是这笔钱的法律上的主人？即谁是合法拥有这笔钱的人？ 3：对方认为我是谁？拥有支配权的可以开支票的会计（accountant）还是出纳（bookkeeper）？或者拥有使用权的可以直接从抽屉里拿钱出来的银行职员？那么，请问这笔钱的合法主人对于这笔钱所拥有的还能有什么合法权利？ 4：如果对方认为我是这笔钱的合法主人，究竟什么原因必须让对方看看我的银行存折？ 5：如果对方认为我是这笔钱的合法主人，究竟是什么原因我必须给钱？如果对方不认同法律所有权，又很清楚对方自己没有任何法律依据可以上法庭打官司，那么对方能不能理解是 法律应该纠正对方对钱的“认知或者

这一阵子，我也一直在问，究竟什么原因让很多人认为我是一个坏人，究竟什么是“一个非常明显的原因”，所有人都知唯有我不明白？没有亲情，没有情份，甚至素不相识，在这种简单的社会关系中，只谈法律权益，只需逻辑理解，那么，究竟是什么原因，那么多人都认为其实很简单的逻辑问题，我就是看不明白? 1）有关遗产继承。 据说已经核实了个人继承税相关的，康州在2004年的当时确实是“不征收”。但针对财产的联邦继承税，如果我真实继承财产，为何却完全不用交税在逻辑上不通。 依据我的理解，我所继承的所有信托，没有一个是在美国设立的，所以，对美国而言，全部都是外国资本在美国的投资，我本人当时是中国公民美国居民，所以，都不在联邦继承税（针对财产征收）的法律覆盖范围内。康州的个人继承税在2000-2004年年底期间内是“不征收”的。 不征收和税收减免的区别： 税收减免 是指继承税是法律所规定的应征税项目，但有法律所调降的应征税率； 不征收 是指根本就没有由法律规定的“继承税”这项应征税的项目。 在美国，只要是法律上规定是不交税的，就不用特意填份税表，更不用特意告知政府依据法律不用缴纳的税款究竟全额是多少。原因？就是因为2004年康州没有这个税。 看看逻辑：1）既然没有这个税，就不会有政府准备好的相应税表可以填写，2）因为没有税法法律规定个人继承财产必须交税州税，就没有法律所规定的应缴税率，也就没有应缴税率的具体数字用以计算应缴税款，也就不需要填一份没有数字可填的税表。 究竟什么是信托，什么是信托的财产，以及应该如何继承，都是由法律所规范的，不是逻辑。如有是否法律权益的疑问应该是向公安机关警察局查询，或向律师咨询，我已经公开了的相关信息足够这类咨询用途。请不要就任何相关疑问对我继续骚扰。 2）智慧专利收入 。 我的解释：比较大的研究项目的智慧专利，一般都是登记在研发主导公司的名下的，参与的研究人员依据参与贡献大小的评估结果而参与专利奖金分成。因为智慧专利数额巨大，购买单位一般需要筹措资金，所以支付方式类似私人买房，分首期和每月付款。个人奖金是在研发主导公司收到付款之后发放，也是分为首期和每月支付，研发主导公司就是奖金发放公司。每月支付发放方式类似工资，由公司会计部门根据评估结果制作奖金发放表（工资单），然后依据奖金发放表支付。有些时候，大公司的生产部门是智慧专利的购买单位，智慧专利的出售单位是同一家公

这一阵子，我也一直在问，究竟什么原因让很多人认为我是一个坏人，究竟什么是“一个非常明显的原因”，所有人都知唯有我不明白？没有亲情，没有情份，甚至素不相识，在这种简单的社会关系中，只谈法律权益，只需逻辑理解，那么，究竟是什么原因，那么多人都认为其实很简单的逻辑问题，我就是看不明白? 1）有关遗产继承。 据说已经核实了个人继承税相关的，康州在2004年的当时确实是“不征收”。但针对财产的联邦继承税，如果我真实继承财产，为何却完全不用交税在逻辑上不通。 依据我的理解，我所继承的所有信托，没有一个是在美国设立的，所以，对美国而言，全部都是外国资本在美国的投资，我本人当时是中国公民美国居民，所以，都不在联邦继承税（针对财产征收）的法律覆盖范围内。康州的个人继承税在2000-2004年年底期间内是“不征收”的。 不征收和税收减免的区别： 税收减免 是指继承税是法律所规定的应征税项目，但有法律所调降的应征税率； 不征收 是指根本就没有由法律规定的“继承税”这项应征税的项目。 在美国，只要是法律上规定是不交税的，就不用特意填份税表，更不用特意告知政府依据法律不用缴纳的税款究竟全额是多少。原因？就是因为2004年康州没有这个税。 看看逻辑：1）既然没有这个税，就不会有政府准备好的相应税表可以填写，2）因为没有税法法律规定个人继承财产必须交税州税，就没有法律所规定的应缴税率，也就没有应缴税率的具体数字用以计算应缴税款，也就不需要填一份没有数字可填的税表。 究竟什么是信托，什么是信托的财产，以及应该如何继承，都是由法律所规范的，不是逻辑。如有是否法律权益的疑问应该是向公安机关警察局查询，或向律师咨询，我已经公开了的相关信息足够这类咨询用途。请不要就任何相关疑问对我继续骚扰。 2）智慧专利收入 。 我的解释：比较大的研究项目的智慧专利，一般都是登记在研发主导公司的名下的，参与的研究人员依据参与贡献大小的评估结果而参与专利奖金分成。因为智慧专利数额巨大，购买单位一般需要筹措资金，所以支付方式类似私人买房，分首期和每月付款。个人奖金是在研发主导公司收到付款之后发放，也是分为首期和每月支付，研发主导公司就是奖金发放公司。每月支付发放方式类似工资，由公司会计部门根据评估结果制作奖金发放表（工资单），然后依据奖金发放表支付。有些时候，大公司的生产部门是智慧专利的购买单

前言： 上海的完颜育的育伟明，是金朝皇帝 金显宗完颜允恭 （旧的汉译为“完颜育恭”）的孙子，清朝四个皇帝的外孙，所以有一个只有金朝或清朝的皇帝小孩才有的贵族爵位： 多罗贝勒（ doroi beile ) 。多罗贝勒育伟明是来自东北满洲里的少数民族，据说因是 金显宗完颜育恭 第三子的后裔，随取汉字姓氏为育。 上海的河南籍贯育姓的育伟铭是汉族，不是少数民族，年纪和上海完颜育的多罗贝勒育伟明也相差了近二十岁。 不知什么原因，河南汉族育姓在统战部登记了上海的完颜育的育伟明的多罗贝勒爵位。现在上海在说我的曾祖母不可能是育融，或者育融不可能是多罗贝勒育伟明的小孩，所以需要我做DNA鉴定证明我有育家血统，否则必须交出育融给我的信托（即当年多罗贝勒育伟明留给育融的育家财产）和育融长子方智仁给我的信托，以及方智仁的方家父亲和方家爷爷们给我的信托。(参阅  1541年，一艘船的故事 ，贝勒就是多罗贝勒的简称，我就是因为这个贵族爵位说他是我的育家祖爷爷，却被河南育姓说我抢了他们的祖爷爷。方家是在1911年才娶了育融而和多罗贝勒育家联姻的，我的爷爷方智仁是在1912年左右出生的。 ) *户籍登记，是社会主义国家才有的人口户籍的政府登记制度，有严格的政府管辖，主要做为政府提供城市居民才有的定量福利的依据。(similar to the registry for quota system)。 *信托登记，类似房产登记，是有严格法律规范的大额私有财产的法律登记制度。对于什么是信托，什么是信托受益人，以及关于信托继承的疑问，都是各国的法律所管辖的范围。如有任何疑问，应向当地的律师，或公安机关警察局咨询的。 谁才是多罗贝勒育爷育伟明的育家孩子？ 听说是我爷爷的妹妹（方家妹妹）当年恋爱认识的一些朋友，和一些无意的闲聊造成了世界各国都有的贵族登记外交礼遇的制度被当成可以发财的渠道而被利用了，而方家的各种爵位信息也是因为她有口没心的社交闲聊而被盗窃被非法登记了。为何非法？原因：依据 中华人民共和国的宪法 ，中国政府的各级机关单位工作人员，在各个工作岗位都必须遵守宪法，所以，任何国家政府的工作人员是不得利用工作机会将十三亿生而平等的中国人民分等分级的。如果不是“只是记录”贵族爵位的世袭，就是在变相提拔一批人作为贵族而高等，这在事实上歧视了绝大多数的中国人民。也就是说，如果统战部的贵族登记没有做到查核事实后予

前言： 上海的完颜育的育伟明，是金朝皇帝 金显宗完颜允恭 （旧的汉译为“完颜育恭”）的孙子，清朝四个皇帝的外孙，所以有一个只有金朝或清朝的皇帝小孩才有的贵族爵位： 多罗贝勒（ doroi beile ) 。多罗贝勒育伟明是来自东北满洲里的少数民族，据说因是 金显宗完颜育恭 第三子的后裔，随取汉字姓氏为育。 上海的河南籍贯育姓的育伟铭是汉族，不是少数民族，年纪和上海完颜育的多罗贝勒育伟明也相差了近二十岁。 不知什么原因，河南汉族育姓在统战部登记了上海的完颜育的育伟明的多罗贝勒爵位。现在上海在说我的曾祖母不可能是育融，或者育融不可能是多罗贝勒育伟明的小孩，所以需要我做DNA鉴定证明我有育家血统，否则必须交出育融给我的信托（即当年多罗贝勒育伟明留给育融的育家财产）和育融长子方智仁给我的信托，以及方智仁的方家父亲和方家爷爷们给我的信托。(参阅  1541年，一艘船的故事 ，贝勒就是多罗贝勒的简称，我就是因为这个贵族爵位说他是我的育家祖爷爷，却被河南育姓说我抢了他们的祖爷爷。方家是在1911年才娶了育融而和多罗贝勒育家联姻的，我的爷爷方智仁是在1912年左右出生的。 ) *户籍登记，是社会主义国家才有的人口户籍的政府登记制度，有严格的政府管辖，主要做为政府提供城市居民才有的定量福利的依据。(similar to the registry for quota system)。 *信托登记，类似房产登记，是有严格法律规范的大额私有财产的法律登记制度。对于什么是信托，什么是信托受益人，以及关于信托继承的疑问，都是各国的法律所管辖的范围。如有任何疑问，应向当地的律师，或公安机关警察局咨询的。 谁才是多罗贝勒育爷育伟明的育家孩子？ 听说是我爷爷的妹妹（方家妹妹）当年恋爱认识的一些朋友，和一些无意的闲聊造成了世界各国都有的贵族登记外交礼遇的制度被当成可以发财的渠道而被利用了，而方家的各种爵位信息也是因为她有口没心的社交闲聊而被盗窃被非法登记了。为何非法？原因：依据 中华人民共和国的宪法 ，中国政府的各级机关单位工作人员，在各个工作岗位都必须遵守宪法，所以，任何国家政府的工作人员是不得利用工作机会将十三亿生而平等的中国人民分等分级的。如果不是“只是记录”贵族爵位的世袭，就是在变相提拔一批人作为贵族而高等，这在事实上歧视了绝大多数的中国人民。也就是说，如果统战部的贵

前言： 据说我爷爷的妹妹（方家妹妹）的第一次婚姻，是1941年的注册登记婚姻，但她自己是在1940年就搬离了她妈妈育融的住所。据说第一次婚姻的丈夫是她高中同班同学的玉姓亲戚，有婚礼婚照，婚姻酒席是设在当时的大同照相馆对面的一家饭店，据说两人婚后是独立居住。据说我爷爷的妹妹（方家妹妹）的玉姓丈夫，是在婚后三年左右的1944年因肺病去逝。据说我爷爷的妹妹（方家妹妹）是在1945年搬离两人婚后居所，两人婚后无子女。 “河南街坊故事里的方家女儿”所描述的上海的有钱方家，传说是个女儿媳妇都应该是很有钱但喜欢堕落生活的不良女子。我方敏，也是这个故事里所传说的这个上海有钱方家的一个女儿，我方敏从来都是生活简单的独立职业女子，虽然作为育融家里的继承孩子，经济确实很好，但我方敏从来没有不良生活习惯，也不认为应该糟践自己糟践生活。在距这故事七十年后的今天，在距这故事的发生地上海万里之外的美国，我方敏至今仍在成天痛骂的，就是这份“你不可能不感激我长了一个男人东西”的莫名其妙。从2004年我继承了方家和育家的信托之后的不久，至今已经痛骂超过了十年，我骂的是色彩斑斓，气势磅礴，指名道姓。 上海方面，据说很气这些街坊传言被我听到当成大事。可我还是得说啊，不然没人知道在那些街坊传言里的方家女儿都被说成什么样了。我今天所写的是我所听到的问过了一些具体细节的版本。我听到的这个版本里的爷爷妹妹（方家妹妹），就是育姓军官那个在1944年饭局上犯了错误也很不礼貌的朋友所认知的。 ----2019年9月16日 据说这个坊间传说所造成的结果是：坊间疯传的“富豪方家的女儿是不能娶的”，据说主要是上海的河南籍贯社区。好彩我这一代，爷爷方智仁只有我这一个孙女，在国内的时候也一直没真心看上一个想要厮守终身的，也就是坊间所说的恐婚症了，是看上了，是挺喜欢的，就是确实从来没打算交往，也确实没任何交往，更没打算结婚，也确实没结婚想法。反正是没时间也没想法，就和她家孩子一样，反正是没朋友也没听说。 估计只有最早因为她信守承诺而收到每人八万大洋的那几个，可能是因为真心感谢因她信守承诺而发财，但没念过书听不懂却很实诚的原因，可以想象，其他受到影响的，没有一个做老婆的会愿意受到影响。估计就是最早这几个的实诚，让她真心以为河南籍贯的丈夫真的是如此的宠爱，她所出生的家庭真的是很单纯的家庭，她自己第一次的婚姻，听着也很单纯。据说是当时愤

前言： 据说我爷爷的妹妹（方家妹妹）的第一次婚姻，是1941年的注册登记婚姻，但她自己是在1940年就搬离了她妈妈育融的住所。据说第一次婚姻的丈夫是她高中同班同学的玉姓亲戚，有婚礼婚照，婚姻酒席是设在当时的大同照相馆对面的一家饭店，据说两人婚后是独立居住。据说我爷爷的妹妹（方家妹妹）的玉姓丈夫，是在婚后三年左右的1944年因肺病去逝。据说我爷爷的妹妹（方家妹妹）是在1945年搬离两人婚后居所，两人婚后无子女。 “河南街坊故事里的方家女儿”所描述的上海的有钱方家，传说是个女儿媳妇都应该是很有钱但喜欢堕落生活的不良女子。我方敏，也是这个故事里所传说的这个上海有钱方家的一个女儿，我方敏从来都是生活简单的独立职业女子，虽然作为育融家里的继承孩子，经济确实很好，但我方敏从来没有不良生活习惯，也不认为应该糟践自己糟践生活。在距这故事七十年后的今天，在距这故事的发生地上海万里之外的美国，我方敏至今仍在成天痛骂的，就是这份“你不可能不感激我长了一个男人东西”的莫名其妙。从2004年我继承了方家和育家的信托之后的不久，至今已经痛骂超过了十年，我骂的是色彩斑斓，气势磅礴，指名道姓。 上海方面，据说很气这些街坊传言被我听到当成大事。可我还是得说啊，不然没人知道在那些街坊传言里的方家女儿都被说成什么样了。我今天所写的是我所听到的问过了一些具体细节的版本。我听到的这个版本里的爷爷妹妹（方家妹妹），就是育姓军官那个在1944年饭局上犯了错误也很不礼貌的朋友所认知的。 ----2019年9月16日 据说这个坊间传说所造成的结果是：坊间疯传的“富豪方家的女儿是不能娶的”，据说主要是上海的河南籍贯社区。好彩我这一代，爷爷方智仁只有我这一个孙女，在国内的时候也一直没真心看上一个想要厮守终身的，也就是坊间所说的恐婚症了，是看上了，是挺喜欢的，就是确实从来没打算交往，也确实没任何交往，更没打算结婚，也确实没结婚想法。反正是没时间也没想法，就和她家孩子一样，反正是没朋友也没听说。 估计只有最早因为她信守承诺而收到每人八万大洋的那几个，可能是因为真心感谢因她信守承诺而发财，但没念过书听不懂却很实诚的原因，可以想象，其他受到影响的，没有一个做老婆的会愿意受到影响。估计就是最早这几个的实诚，让她真心以为河南籍贯的丈夫真的是如此的宠爱，她所出生的家庭真的是很单纯的家庭，她自己第一次的婚姻，听着

需要说明的： 我方敏是爷爷奶奶们各自指定的的继承孩子，但我方敏不是爷爷奶奶他们本人，更不是爷爷奶奶们的其他孩子们的管理人。 作为被指定的继承孩子，我方敏是捍卫我爷爷奶奶们的利益的，以我爷爷奶奶们的利益为重。 ----2019年9月12日。 有关姓氏继承 (育姓，乌姓，和玉姓)：   有些人说他们自己是血缘后裔就够资格姓这个乌姓，其实，姓氏并不是随意宣布宣布就可以作为家族姓氏的，虽然各人都有宪法所赋予的按心意拥有自己心仪名字和心仪姓氏的权利。比如乌姓，乌玉没有让她自己的所有孩子按心意随意随她姓乌，那么如果她的某个血缘后裔选择姓乌，就绝不是乌玉的乌，而是中国文字里的一个文字”乌“，却没有任何乌玉的历史传承，就因为那个随意姓乌的后裔没有任何由乌玉所愿意给与的历史传承，虽然也是个乌玉的血缘后裔。乌姓如此，育姓如此，玉姓也是如此。这些规矩不是我方敏在定，我方敏作为家里的继承孩子，只是就此做一些说明。 ----2019年9月5日。 有关那些未特别指定我为继承人的我亲生奶奶们：   我会比照以下方式处理；（摘自： 华人不解：“方敏，你为什么如此处理相关财务及亲戚关系？”  ） 1：我方敏是方历其方智仁父子及育融各自指定的继承人，方历其方智仁和育融的相关一切法律事务由我方敏处理。 2：毛阿妹1957年去世后，都是由丈夫方智仁处理一切相关事务，我方敏是方智仁指定的继承人，我方敏处理有关毛阿妹相关的一切法律事务。 3：我方敏是在2007年在南京探亲期间由我父亲方文海授权全权处理我母亲王博贤全部事务的，我方敏是方文海1974-1975年期间已经指定的方文海继承人，我方敏处理方文海王博贤的一切相关法律事务。 4：如果方文海王博贤还在人世，在方文海王博贤本人自己出面处理各自法律事务之前，我方敏处理方文海王博贤的一切相关法律事物。 5：毛阿妹本人从未授权方智仁以外任何人处理其任何事务，我方敏反对利用毛阿妹的任何婚恋经历牟利的行为。 ----2019年8月30日。 为什么谈论我爷爷的妹妹（方家妹妹）？ 我的曾祖父方历其意外去世的时候，我爷爷的妹妹只有八岁到十岁的样子。 我的曾祖母育融一直都是要求她的其他两个孩子容让这个女儿。 我的爷爷方智仁比他的这个妹妹大了8岁，我的奶奶毛阿妹结婚生下孩子的时候，她也只有12岁多。她是和我的父亲一起随我的曾祖母生活直至结婚的。 我是我的曾祖父方历其，我的曾祖母育

需要说明的： 我方敏是爷爷奶奶们各自指定的的继承孩子，但我方敏不是爷爷奶奶他们本人，更不是爷爷奶奶们的其他孩子们的管理人。 作为被指定的继承孩子，我方敏是捍卫我爷爷奶奶们的利益的，以我爷爷奶奶们的利益为重。 ----2019年9月12日。 有关姓氏继承 (育姓，乌姓，和玉姓)：   有些人说他们自己是血缘后裔就够资格姓这个乌姓，其实，姓氏并不是随意宣布宣布就可以作为家族姓氏的，虽然各人都有宪法所赋予的按心意拥有自己心仪名字和心仪姓氏的权利。比如乌姓，乌玉没有让她自己的所有孩子按心意随意随她姓乌，那么如果她的某个血缘后裔选择姓乌，就绝不是乌玉的乌，而是中国文字里的一个文字”乌“，却没有任何乌玉的历史传承，就因为那个随意姓乌的后裔没有任何由乌玉所愿意给与的历史传承，虽然也是个乌玉的血缘后裔。乌姓如此，育姓如此，玉姓也是如此。这些规矩不是我方敏在定，我方敏作为家里的继承孩子，只是就此做一些说明。 ----2019年9月5日。 有关那些未特别指定我为继承人的我亲生奶奶们：   我会比照以下方式处理；（摘自： 华人不解：“方敏，你为什么如此处理相关财务及亲戚关系？”  ） 1：我方敏是方历其方智仁父子及育融各自指定的继承人，方历其方智仁和育融的相关一切法律事务由我方敏处理。 2：毛阿妹1957年去世后，都是由丈夫方智仁处理一切相关事务，我方敏是方智仁指定的继承人，我方敏处理有关毛阿妹相关的一切法律事务。 3：我方敏是在2007年在南京探亲期间由我父亲方文海授权全权处理我母亲王博贤全部事务的，我方敏是方文海1974-1975年期间已经指定的方文海继承人，我方敏处理方文海王博贤的一切相关法律事务。 4：如果方文海王博贤还在人世，在方文海王博贤本人自己出面处理各自法律事务之前，我方敏处理方文海王博贤的一切相关法律事物。 5：毛阿妹本人从未授权方智仁以外任何人处理其任何事务，我方敏反对利用毛阿妹的任何婚恋经历牟利的行为。 ----2019年8月30日。 为什么谈论我爷爷的妹妹（方家妹妹）？ 我的曾祖父方历其意外去世的时候，我爷爷的妹妹只有八岁到十岁的样子。 我的曾祖母育融一直都是要求她的其他两个孩子容让这个女儿。 我的爷爷方智仁比他的这个妹妹大了8岁，我的奶奶毛阿妹结婚生下孩子的时候，她也只有12岁多。她是和我的父亲一起随我的曾祖母生

提到上海的玉姓，老上海人最记得的，可能是1927年和1944年两起被媒体大幅报道的意外死亡事件。其实，所报道的从来不是我的玉家爷爷父女。据说当时上海姓玉的也有几十上百的，可能取名为玉前玉蓉的也不止一个两个，也可能是因报纸当时报到时没加姓氏而让读者以玉为姓。不过，也不知是不吉利还是很凑巧，我的玉家爷爷父女是在两则报纸头条同年的几个月之后因七十余岁高龄且身体欠恙去世的，都是在医院里病逝的。 玉家爷爷从未从政，他们父女都是应该没有什么政治上的或生意上的敌人。有说玉家爷爷是国民党的军统国统，我估计不太可能。玉家爷爷1927年就去世了，当时玉家爷爷是71岁左右高龄，而年轻的中国共产党人还在安源煤矿做“星星之火”发动群众，那时的国民政府还不需要国统军统大规模活动的。又说玉家爷爷是卖国贼汉奸，可玉家爷爷家里自古就是从来一都在明朝政权之外的明朝皇帝外嫁女儿的小孩，又不是清朝皇帝小孩，和当时的满洲国并没有什么直接关系，也没有政治利益关系。 玉家爷爷父女又是上海有名的没钱玉，只有固定的利息收入，不做生意也不做工，所以没有奖金类的活钱收入，从来不是一掷千金的富豪生活方式。玉家爷爷家里没有活钱收入也没有大笔可以动用的活钱，家里只有一些质量款式挺好也用了很久的家具衣服，也是件件都用着的，件件都不能少的，少了一件就是一大笔额外的开销，家里是固定收入，没这笔钱。工薪阶层都懂的，工资再高，这家里，谁能抢到什么东西卖的出钱？ 据说玉家爷爷有过一件很有名的“引发公愤事件“，是有一次玉家爷爷被进步青年在街头围堵募捐，他一脸难堪的频频拒绝，难以脱身后还要求别人协助解释，他的零用钱只有每天一百大洋，那天他自己身上就只有一百大洋没有余钱的，实在没有余钱可捐的。这实在是一桩听着必然引发公愤的事件，作为外孙女，我听到这故事的理解是，他是在说他是一个每月只有固定收入的人。什么意思？我来解释给你听：如今拿工资的人很多，经济宽裕的人也很多，但如果把每月的工资扣除必须的生活开销，每人剩下的当月的零花钱会是多少？我自己做电脑程序员的时候，每月工资大约2500-3000美金，扣除房租水电伙食杂费，在我父母和我一起在美国生活的那段时间里，我得去餐馆打零工挣我自己的每月零花钱和开车上下班的汽油钱和过桥过路收费的钱；我父母不在美国的时候，我也就是每月如果不买衣服不下馆子，可以丰腴点，买件衣服就得节省下馆子的钱。说这么多，我是想说我

提到上海的玉姓，老上海人最记得的，可能是1927年和1944年两起被媒体大幅报道的意外死亡事件。其实，所报道的从来不是我的玉家爷爷父女。据说当时上海姓玉的也有几十上百的，可能取名为玉前玉蓉的也不止一个两个，也可能是因报纸当时报到时没加姓氏而让读者以玉为姓。不过，也不知是不吉利还是很凑巧，我的玉家爷爷父女是在两则报纸头条同年的几个月之后因七十余岁高龄且身体欠恙去世的，都是在医院里病逝的。 玉家爷爷从未从政，他们父女都是应该没有什么政治上的或生意上的敌人。有说玉家爷爷是国民党的军统国统，我估计不太可能。玉家爷爷1927年就去世了，当时玉家爷爷是71岁左右高龄，而年轻的中国共产党人还在安源煤矿做“星星之火”发动群众，那时的国民政府还不需要国统军统大规模活动的。又说玉家爷爷是卖国贼汉奸，可玉家爷爷家里自古就是从来一都在明朝政权之外的明朝皇帝外嫁女儿的小孩，又不是清朝皇帝小孩，和当时的满洲国并没有什么直接关系，也没有政治利益关系。 玉家爷爷父女又是上海有名的没钱玉，只有固定的利息收入，不做生意也不做工，所以没有奖金类的活钱收入，从来不是一掷千金的富豪生活方式。玉家爷爷家里没有活钱收入也没有大笔可以动用的活钱，家里只有一些质量款式挺好也用了很久的家具衣服，也是件件都用着的，件件都不能少的，少了一件就是一大笔额外的开销，家里是固定收入，没这笔钱。工薪阶层都懂的，工资再高，这家里，谁能抢到什么东西卖的出钱？ 据说玉家爷爷有过一件很有名的“引发公愤事件“，是有一次玉家爷爷被进步青年在街头围堵募捐，他一脸难堪的频频拒绝，难以脱身后还要求别人协助解释，他的零用钱只有每天一百大洋，那天他自己身上就只有一百大洋没有余钱的，实在没有余钱可捐的。这实在是一桩听着必然引发公愤的事件，作为外孙女，我听到这故事的理解是，他是在说他是一个每月只有固定收入的人。什么意思？我来解释给你听：如今拿工资的人很多，经济宽裕的人也很多，但如果把每月的工资扣除必须的生活开销，每人剩下的当月的零花钱会是多少？我自己做电脑程序员的时候，每月工资大约2500-3000美金，扣除房租水电伙食杂费，在我父母和我一起在美国生活的那段时间里，我得去餐馆打零工挣我自己的每月零花钱和开车上下班的汽油钱和过桥过路收费的钱；我父母不在美国的时候，我也就是每月如果不买衣服不下馆子，可以丰腴点，买件衣服就得节省下馆子的钱。说这么多

据说玉家爷爷和育家爷爷一样，家里自古从被明太祖朱元璋赏赐玉姓开始，就一直都是世家子弟的生活，也就是现在很多人都知道的英国电视剧Downton Abbey（唐顿庄园）所描述的那种生活，有世袭的贵族地位和一份由祖产提供的年收入。清末民初年间的世家子弟宽裕，是一份利息年收入所提供的舒适生活，类似现代的企业高管高薪，虽然优越舒适无需问工求职，但买房买业还是不能一掷千金的。这世家子弟富裕和上海富豪玉及上海的富豪河南育的富裕区别，就在于富豪玉和富豪河南育都是可以一掷千金的富裕。 育家爷爷是因为祖上是金朝皇帝孩子所分到的百万两多银子的家产和一个世袭贝勒爵位，玉家爷爷是因为祖上是明朝皇帝的外嫁女儿所拿到的百万两银子（一说只有五十万两银）的陪嫁类似（目前不知是否有世袭爵位）。育家爷爷银多子女也多，玉家爷爷银少分家压力也小，到了两家女儿做了方家婆媳的时候，两家的收入水平和富裕程度是差不多的。我的玉家爷爷和我的育家爷爷一样，都是一份几十万两银子本金的利息收入所能提供的一品官年俸生活，大约每年只有一万两万大洋的利息收入，在清末民初时期的上海，都是被认为是小康之家的。 我的曾曾祖母玉家小姐，据说她的娘家父亲是1927年去世的玉前，我目前不太清楚是我的曾曾祖母还是玉前爷爷那一代，是第四代的单传世家。到我这一代，亲戚关系可能是只有七等亲以上了。有人说山东的汉族玉家是四百年前从上海地区搬到山东的，可上海是1800年前后才开埠的，而且我也听说了我和山东汉族玉姓人士没有血缘关系，DNA鉴定只有75%左右。 据说上海地区的汉族玉姓非常清楚的，开埠后的上海一直有两个很有名的玉家，一家是以富裕而著名的富豪玉，一家是以有家世背景而著名的朱家赐玉。上海滩的传说是“早年的时候，富豪玉嫁给了姓方的，没钱玉做了小老婆；三十年代以后，富豪玉的亲戚给没钱玉的孩子看房子”。我的曾曾祖母玉家小姐，是所有人都以为做了小老婆的那个没钱玉家的小姐，嫁的是也姓方的我曾曾祖父方治兴。玉前玉爷爷在面对我的曾曾祖父方治兴提亲的时候，玉家当时每年的利息收入是一万至两万的大洋，生计担忧从来不是玉家爷爷愿意嫁女的原因，也从来不是玉家小姐喜欢方治兴的理由，上海滩当年对这桩婚姻的误解，在我看来是因为方玉联姻太安静了，这份安静生活真的只有我的曾祖母育融能够理解。玉家小姐的儿媳，就是完颜育家的多罗小姐育融，完颜育府的多罗小姐育融也是终身未提她自己从来不

据说玉家爷爷和育家爷爷一样，家里自古从被明太祖朱元璋赏赐玉姓开始，就一直都是世家子弟的生活，也就是现在很多人都知道的英国电视剧Downton Abbey（唐顿庄园）所描述的那种生活，有世袭的贵族地位和一份由祖产提供的年收入。清末民初年间的世家子弟宽裕，是一份利息年收入所提供的舒适生活，类似现代的企业高管高薪，虽然优越舒适无需问工求职，但买房买业还是不能一掷千金的。这世家子弟富裕和上海富豪玉及上海的富豪河南育的富裕区别，就在于富豪玉和富豪河南育都是可以一掷千金的富裕。 育家爷爷是因为祖上是金朝皇帝孩子所分到的百万两多银子的家产和一个世袭贝勒爵位，玉家爷爷是因为祖上是明朝皇帝的外嫁女儿所拿到的百万两银子（一说只有五十万两银）的陪嫁类似（目前不知是否有世袭爵位）。育家爷爷银多子女也多，玉家爷爷银少分家压力也小，到了两家女儿做了方家婆媳的时候，两家的收入水平和富裕程度是差不多的。我的玉家爷爷和我的育家爷爷一样，都是一份几十万两银子本金的利息收入所能提供的一品官年俸生活，大约每年只有一万两万大洋的利息收入，在清末民初时期的上海，都是被认为是小康之家的。 我的曾曾祖母玉家小姐，据说她的娘家父亲是1927年去世的玉前，我目前不太清楚是我的曾曾祖母还是玉前爷爷那一代，是第四代的单传世家。到我这一代，亲戚关系可能是只有七等亲以上了。有人说山东的汉族玉家是四百年前从上海地区搬到山东的，可上海是1800年前后才开埠的，而且我也听说了我和山东汉族玉姓人士没有血缘关系，DNA鉴定只有75%左右。 据说上海地区的汉族玉姓非常清楚的，开埠后的上海一直有两个很有名的玉家，一家是以富裕而著名的富豪玉，一家是以有家世背景而著名的朱家赐玉。上海滩的传说是“早年的时候，富豪玉嫁给了姓方的，没钱玉做了小老婆；三十年代以后，富豪玉的亲戚给没钱玉的孩子看房子”。我的曾曾祖母玉家小姐，是所有人都以为做了小老婆的那个没钱玉家的小姐，嫁的是也姓方的我曾曾祖父方治兴。玉前玉爷爷在面对我的曾曾祖父方治兴提亲的时候，玉家当时每年的利息收入是一万至两万的大洋，生计担忧从来不是玉家爷爷愿意嫁女的原因，也从来不是玉家小姐喜欢方治兴的理由，上海滩当年对这桩婚姻的误解，在我看来是因为方玉联姻太安静了，这份安静生活真的只有我的曾祖母育融能够理解。玉家小姐的儿媳，就是完颜育家的多罗小姐育融，完颜育府的多罗小姐育融也是终身未提

据说浙江官府是有登记，皇太极的一个女儿嫁给了浙江方令子的后裔方家，据说只有这一个登记。我也是听说我有一个方家奶奶是皇太极的一个女儿，但据说确定不是海兰珠的女儿，育家爷爷也有一个奶奶是皇太极的一个女儿，当是完颜育家也还在安徽。听说国内的海兰珠电视剧里提到海兰珠的女儿是嫁到浙江李府的乌子，我不太清楚是谁。我们家爷爷当时已经姓方了，只有乌玉和方家共同的的继承人才姓方也姓乌，其他都只姓方。据说嫁到草原的被赐姓乌拉夫的忽必烈另外一个女儿那一支，有乌姓孩子在四五百年前的时候或嫁到或者移居江浙一带的。我们家的孩子都姓方，只有乌玉的继承人姓乌，但全称是乌默（Womo），不是乌拉夫。据说乌玉就只生了一个孩子，是她和她丈夫方令共同的继承人，是我下一代的爷爷，我们家就只有我们这一支的继承人姓方也姓乌。我们方家还有几个奶奶的娘家姓氏包括玉姓和育姓，也都是只有我们这一支的继承人所继承的。 提到国内的电视剧海兰珠，是因为上海我的育家爷爷的房子，据说上海那边传说那房子是海兰珠的小孩子的投资，和电视剧是同一个投资人，所以要卖。可那房子是在曾祖母育融给我的信托里的，我的育家爷爷把房子放在信托里，又放点房子的维修费用，就是不愿意卖房子的意思，所以我报警了。是真是假不知，如今这世道，都是先报警为上上策。 据说海兰珠被认为是我的完颜育家奶奶，是因为汉族的河南育姓人士听说的我的女真族的完颜育家爷爷的故事里，有“红珠从来不讨喜，蓝珠从来都得宠”的家里说法。我的完颜育家爷爷是有一个祖奶奶是皇太极皇后的一个女儿（即蓝珠的女儿），这说法也就是皇太极的小孩在八卦宫中是非而已。看看网路图片都知啦，蓝珠红珠是皇太极的两个皇太后各自最喜欢的首饰。估计就这么一个“误解”，海兰珠就变得“很讨厌了”。 ----2019年9月8日，9月11日更新。 *注1：本文标题的育家小姐，是指完颜育家的多罗小姐，一个是当年的育融，一个是现在的我方敏，故事主要依据发生在我们这两代之间的家里故事。依据完颜育家的育小姐育融定下的规矩，只有做为她娘家的完颜育贝勒家继承人的方家孩子，才可以说是姓完颜育的方家孩子，目前只有完颜育家的小姐育融亲生的长子即我爷爷方智仁，育融亲手带大的我父亲方文海，和育融亲自设立的信托所指定的育融继承人我方敏三代共三人，是姓方也姓（完颜）育的，其他承载育融血液的方家孩子都是由育融自己规定不准姓（完颜）育的。 *注2：据说参与海

据说浙江官府是有登记，皇太极的一个女儿嫁给了浙江方令子的后裔方家，据说只有这一个登记。我也是听说我有一个方家奶奶是皇太极的一个女儿，但据说确定不是海兰珠的女儿，育家爷爷也有一个奶奶是皇太极的一个女儿，当是完颜育家也还在安徽。听说国内的海兰珠电视剧里提到海兰珠的女儿是嫁到浙江李府的乌子，我不太清楚是谁。我们家爷爷当时已经姓方了，只有乌玉和方家共同的的继承人才姓方也姓乌，其他都只姓方。据说嫁到草原的被赐姓乌拉夫的忽必烈另外一个女儿那一支，有乌姓孩子在四五百年前的时候或嫁到或者移居江浙一带的。我们家的孩子都姓方，只有乌玉的继承人姓乌，但全称是乌默（Womo），不是乌拉夫。据说乌玉就只生了一个孩子，是她和她丈夫方令共同的继承人，是我下一代的爷爷，我们家就只有我们这一支的继承人姓方也姓乌。我们方家还有几个奶奶的娘家姓氏包括玉姓和育姓，也都是只有我们这一支的继承人所继承的。 提到国内的电视剧海兰珠，是因为上海我的育家爷爷的房子，据说上海那边传说那房子是海兰珠的小孩子的投资，和电视剧是同一个投资人，所以要卖。可那房子是在曾祖母育融给我的信托里的，我的育家爷爷把房子放在信托里，又放点房子的维修费用，就是不愿意卖房子的意思，所以我报警了。是真是假不知，如今这世道，都是先报警为上上策。 据说海兰珠被认为是我的完颜育家奶奶，是因为汉族的河南育姓人士听说的我的女真族的完颜育家爷爷的故事里，有“红珠从来不讨喜，蓝珠从来都得宠”的家里说法。我的完颜育家爷爷是有一个祖奶奶是皇太极皇后的一个女儿（即蓝珠的女儿），这说法也就是皇太极的小孩在八卦宫中是非而已。看看网路图片都知啦，蓝珠红珠是皇太极的两个皇太后各自最喜欢的首饰。估计就这么一个“误解”，海兰珠就变得“很讨厌了”。 ----2019年9月8日，9月11日更新。 *注1：本文标题的育家小姐，是指完颜育家的多罗小姐，一个是当年的育融，一个是现在的我方敏，故事主要依据发生在我们这两代之间的家里故事。依据完颜育家的育小姐育融定下的规矩，只有做为她娘家的完颜育贝勒家继承人的方家孩子，才可以说是姓完颜育的方家孩子，目前只有完颜育家的小姐育融亲生的长子即我爷爷方智仁，育融亲手带大的我父亲方文海，和育融亲自设立的信托所指定的育融继承人我方敏三代共三人，是姓方也姓（完颜）育的，其他承载育融血液的方家孩子都是由育融自己规定不准姓（完颜）育的

据说我的曾曾祖母玉奶奶是明太祖朱元璋外片子（音 外边子 ，即女儿的儿子（外孙））的继承人，她唯一的儿子取名为方励其（柒），应是她丈夫方治兴的第七个孩子。但我的曾曾祖母玉奶奶从来不是小房，而是她丈夫方治兴的第一次婚姻。 据说我的曾曾祖母朱家玉女，虽然对我曾曾祖父方治兴的气质文采印象非常深刻，但耿耿于怀她不是方治兴的青梅竹马，在方治兴因倾心爱慕向她提亲时，她持宠要求当时已有五房妻子和六名子女的方治兴为她休妻，据说我的曾曾祖母真的是很在意，我相信的曾曾祖父方治兴也是真的很理解。我的曾曾祖母玉奶奶是在我的曾曾祖父方治兴彻底放弃了他所有的婚姻后，才静悄悄安安静静的嫁给了方治兴。他们两人的婚姻是如此安静，让我们这些两人的后裔一直都以为我们的玉奶奶是我们的方治兴爷爷的小房老婆。 当年的休妻就是现代的离婚，据说方治兴是依据我们这支自古立下的分家产规格 ， 分给了他所放弃的每个孩子一份方家孩子规格的家产或嫁妆，并支付了他所放弃的每个婚姻一份方家媳妇规格的终生生活费用，但要求一共六个孩子（四男二女）及后裔永远随母姓。据说他们当中有几个因为当时年幼，收到的也是信托了的财产。 据说四个男孩的妈妈各自姓厉，李，满族的玉姓，和蒙族的乌姓。据说他们永远离开方治兴的生活时，虽然经济无虞，但内心感概都是涕泪涟涟。据说这些孩子的后裔因当年离婚的感慨，对我方敏并不太友善，据说也都已经体现在国内参与的广播剧制作和国内的宣传上了。 ----2019年9月3日 有人说，他们是被抛弃的，和现代的离婚不太一样。 我的回应：怎么不一样？一夫多妻的家庭，当时就只有第四房还没经历过的，他们当时离开和分家产离开能有什么区别？一分钱都没少，完全是分家产的规格，他们又不用回娘家看兄嫂脸色度日，又没有户籍登记制度，他们是完全有经济能力也有条件换个地方买个房子，自己独立带着孩子生活，这和现代的离婚能有什么不同？ ----2019年9月3日

据说我的曾曾祖母玉奶奶是明太祖朱元璋外片子（音 外边子 ，即女儿的儿子（外孙））的继承人，她唯一的儿子取名为方励其（柒），应是她丈夫方治兴的第七个孩子。但我的曾曾祖母玉奶奶从来不是小房，而是她丈夫方治兴的第一次婚姻。 据说我的曾曾祖母朱家玉女，虽然对我曾曾祖父方治兴的气质文采印象非常深刻，但耿耿于怀她不是方治兴的青梅竹马，在方治兴因倾心爱慕向她提亲时，她持宠要求当时已有五房妻子和六名子女的方治兴为她休妻，据说我的曾曾祖母真的是很在意，我相信的曾曾祖父方治兴也是真的很理解。我的曾曾祖母玉奶奶是在我的曾曾祖父方治兴彻底放弃了他所有的婚姻后，才静悄悄安安静静的嫁给了方治兴。他们两人的婚姻是如此安静，让我们这些两人的后裔一直都以为我们的玉奶奶是我们的方治兴爷爷的小房老婆。 当年的休妻就是现代的离婚，据说方治兴是依据我们这支自古立下的分家产规格 ， 分给了他所放弃的每个孩子一份方家孩子规格的家产或嫁妆，并支付了他所放弃的每个婚姻一份方家媳妇规格的终生生活费用，但要求一共六个孩子（四男二女）及后裔永远随母姓。据说他们当中有几个因为当时年幼，收到的也是信托了的财产。 据说四个男孩的妈妈各自姓厉，李，满族的玉姓，和蒙族的乌姓。据说他们永远离开方治兴的生活时，虽然经济无虞，但内心感概都是涕泪涟涟。据说这些孩子的后裔因当年离婚的感慨，对我方敏并不太友善，据说也都已经体现在国内参与的广播剧制作和国内的宣传上了。 ----2019年9月3日 有人说，他们是被抛弃的，和现代的离婚不太一样。 我的回应：怎么不一样？一夫多妻的家庭，当时就只有第四房还没经历过的，他们当时离开和分家产离开能有什么区别？一分钱都没少，完全是分家产的规格，他们又不用回娘家看兄嫂脸色度日，又没有户籍登记制度，他们是完全有经济能力也有条件换个地方买个房子，自己独立带着孩子生活，这和现代的离婚能有什么不同？ ----2019年9月3日

或许河南育姓人士认为与我爷爷的妹妹（方家妹妹）子女的亲戚关系，或许他们自己的育姓血缘困扰，是他们认为继承了我爷爷的妹妹（方家妹妹）的完颜育家外公的满族贵族爵位的原因，但被我们投诉是无效登记了我们家合法，合旗人规矩所继承的贝勒爵位。 讲到我爷爷的妹妹（方家妹妹）子女，真的是希望他们自己的家人亲朋帮他们看看，是别人利用了他们生长环境的单纯，或者误解了他们的单纯，还是他们自己也有需要注意的言辞不恰当的地方。 我爷爷的妹妹（方家妹妹）子女，可能是想要强调他们自己也是育融孩子，应该参与了解育融，了解育融的困扰，但不知怎得，据说北京有投诉说感受到的压力是要让爱新觉罗家里的必须把他们自己的姓氏交出来，据说压力来自和我爷爷的妹妹（方家妹妹）子女有关的。据说北京方面的愤怒是，先不谈谁是谁，先说你们想让哪一家交出自家姓氏？哪一家？究竟哪一家应该交出来？ 我爷爷的妹妹（方家妹妹），当年是从16岁就被人投诉到处抢东西。她其实什么都有的，她的爸爸方历其是个千万富豪，外公育家爷爷是清朝的皇亲国戚。作为家里最小的孩子，虽然她父亲早逝，但她一直都有妈妈和外公的宠爱，还有两个哥哥让着她，她自己也就只是她爸爸给她设立的一个一百多万大洋的信托始终拿不到而已，怎么就变成了被投诉到处抢东西？ 我是她大哥的长子的小孩，我们这支是真实的重灾区，据说她的二哥家里，也是全给抢了。听听，从1944年起，先是她的大哥（我爷爷）因为她抢了律师楼而赔钱一百七十多万大洋，然后她大哥儿子（我父亲）的存折被他们在1951年挖地三尺清剿后，再在1974年企图兑现而被政府没收，现在还在上海市政府，而她的妈妈和她的外公的贵族贝勒爵位，目前是被登记在河南。她自己？她爸爸给她自己的一百多万大洋的信托，她自己就只拿到六十多万，其他什么都不是她的，她家里的开销还是全部由她负担的，到了八十年代，全家是在华亭路做牛仔裤生意谋生，究竟怎么回事？ 我听说了她家孩子的一个特色：比如有人告诉他们，北京有栋房子，应该是育融的房子，她家孩子就会和所有人吵成一团，强调她家孩子作为育融的孩子必须按照什么比例应该分到这栋房子的多少价值。这似乎是一个外人能听到的她家孩子所表达的全部观点。 我和她家孩子的区别是：我会先问这栋房子依据法律是登记在谁的名下？为什么应该是育融的？1955年已经去世的育融自己有没有就这栋房子立下遗嘱？ 如果房子不是育融的，房子主人一定是会痛骂

或许河南育姓人士认为与我爷爷的妹妹（方家妹妹）子女的亲戚关系，或许他们自己的育姓血缘困扰，是他们认为继承了我爷爷的妹妹（方家妹妹）的完颜育家外公的满族贵族爵位的原因，但被我们投诉是无效登记了我们家合法，合旗人规矩所继承的贝勒爵位。 讲到我爷爷的妹妹（方家妹妹）子女，真的是希望他们自己的家人亲朋帮他们看看，是别人利用了他们生长环境的单纯，或者误解了他们的单纯，还是他们自己也有需要注意的言辞不恰当的地方。 我爷爷的妹妹（方家妹妹）子女，可能是想要强调他们自己也是育融孩子，应该参与了解育融，了解育融的困扰，但不知怎得，据说北京有投诉说感受到的压力是要让爱新觉罗家里的必须把他们自己的姓氏交出来，据说压力来自和我爷爷的妹妹（方家妹妹）子女有关的。据说北京方面的愤怒是，先不谈谁是谁，先说你们想让哪一家交出自家姓氏？哪一家？究竟哪一家应该交出来？ 我爷爷的妹妹（方家妹妹），当年是从16岁就被人投诉到处抢东西。她其实什么都有的，她的爸爸方历其是个千万富豪，外公育家爷爷是清朝的皇亲国戚。作为家里最小的孩子，虽然她父亲早逝，但她一直都有妈妈和外公的宠爱，还有两个哥哥让着她，她自己也就只是她爸爸给她设立的一个一百多万大洋的信托始终拿不到而已，怎么就变成了被投诉到处抢东西？ 我是她大哥的长子的小孩，我们这支是真实的重灾区，据说她的二哥家里，也是全给抢了。听听，从1944年起，先是她的大哥（我爷爷）因为她抢了律师楼而赔钱一百七十多万大洋，然后她大哥儿子（我父亲）的存折被他们在1951年挖地三尺清剿后，再在1974年企图兑现而被政府没收，现在还在上海市政府，而她的妈妈和她的外公的贵族贝勒爵位，目前是被登记在河南。她自己？她爸爸给她自己的一百多万大洋的信托，她自己就只拿到六十多万，其他什么都不是她的，她家里的开销还是全部由她负担的，到了八十年代，全家是在华亭路做牛仔裤生意谋生，究竟怎么回事？ 我听说了她家孩子的一个特色：比如有人告诉他们，北京有栋房子，应该是育融的房子，她家孩子就会和所有人吵成一团，强调她家孩子作为育融的孩子必须按照什么比例应该分到这栋房子的多少价值。这似乎是一个外人能听到的她家孩子所表达的全部观点。 我和她家孩子的区别是：我会先问这栋房子依据法律是登记在谁的名下？为什么应该是育融的？1955年已经去世的育融自己有没有就这栋房子立下遗嘱？ 如果房子不是

和我育家爷爷从不相识也没有任何血缘关系的河南汉族育姓人士的争议，似乎在于育融是否是我育家爷爷的亲生女儿，如果育融是育家爷爷领养的孩子，由育融继承育家爷爷的贝勒爵位，或由他们这些河南汉族育姓继承，之间没有本质的区别。我写出我所听说的一些育融故事，看一看究竟这争议是因何产生的，真相是什么。 依据我所听说的，我的曾祖母育融是在1894年左右被做为刚满月的新生女儿，由居住在上海老贝勒路上的完颜育贝勒和他的一房妻子在育融的满月宴上共同介绍给他们育家自己的亲朋，完颜育贝勒当时是五十岁左右，据说育融的亲生母亲并未在该满月宴上出现。据说，育融出生前的一年半，育家曾办乔迁宴，所发请柬都是注明庆祝乔迁之喜，但因育融的年轻亲生母亲的在场，让很多人以为那是育家爷爷的婚宴。据说，育融亲生母亲是在育融一岁多的时候离开了育融的生活，再未出现在育融的生活里。 依据我所听说的家里故事：我育家爷爷的一房妻子是咸丰皇帝的和硕公主女儿，也就是说她是我说我长的很像的那个恭亲王的兄弟的小孩。据说育家爷爷的一房妻子生过一个女儿，依据育家的旗人习俗而外养了。所谓外养，是指在长子尚未出生之前所生下的女儿，会被放至外人家里抚养。孩子父母会选择和父母条件相当的外人，让孩子的待遇各方面不因外养而受到影响，所以一般是和父母门当户对的亲戚朋友，但不会广而告之。我没有听说育家爷爷是否一定有外养女儿以及养在了谁的家里。 依据我所听说的家里故事，育融因为其亲生母亲的故事，一直认为她和和北京有直接的血缘关系。外人的困扰在于这之间关系是父系血源关系还是母系血源关系，河南育姓人士的认知在于，如果是父系血缘关系，育融不可能是育家爷爷的血脉传承。 依据我所听到的家里故事，育家爷爷的一房妻子，对育融非常友善，从来都是和育家爷爷立场一致的保障育融的利益不被任何人“侵犯”，据说她还将她的陪嫁也作为她的遗产立遗嘱给了育融。同时，我的父亲方文海，作为育家爷爷的曾外孙，一出生就像极了育家爷爷，也因此而备受育家爷爷夫妻两个的宠爱，我父亲的母亲毛阿妹，是个蒙古族长相；而我方敏本人，却是一出生就像极了育融的父系困扰，我的母亲王博贤是个山东汉族。依据我对一些我所听说的家里故事的理解，育融在育家爷爷夫妻家里的地位亦女亦孙，但和一房妻子不如育家爷爷亲密无间，但似乎育家爷爷夫妻认同育融是他们夫妻两人的孩子，他们的育家血缘亲戚也从未争议育融作为育家爷爷孩子的继承权。同

和我育家爷爷从不相识也没有任何血缘关系的河南汉族育姓人士的争议，似乎在于育融是否是我育家爷爷的亲生女儿，如果育融是育家爷爷领养的孩子，由育融继承育家爷爷的贝勒爵位，或由他们这些河南汉族育姓继承，之间没有本质的区别。我写出我所听说的一些育融故事，看一看究竟这争议是因何产生的，真相是什么。 依据我所听说的，我的曾祖母育融是在1894年左右被做为刚满月的新生女儿，由居住在上海老贝勒路上的完颜育贝勒和他的一房妻子在育融的满月宴上共同介绍给他们育家自己的亲朋，完颜育贝勒当时是五十岁左右，据说育融的亲生母亲并未在该满月宴上出现。据说，育融出生前的一年半，育家曾办乔迁宴，所发请柬都是注明庆祝乔迁之喜，但因育融的年轻亲生母亲的在场，让很多人以为那是育家爷爷的婚宴。据说，育融亲生母亲是在育融一岁多的时候离开了育融的生活，再未出现在育融的生活里。 依据我所听说的家里故事：我育家爷爷的一房妻子是咸丰皇帝的和硕公主女儿，也就是说她是我说我长的很像的那个恭亲王的兄弟的小孩。据说育家爷爷的一房妻子生过一个女儿，依据育家的旗人习俗而外养了。所谓外养，是指在长子尚未出生之前所生下的女儿，会被放至外人家里抚养。孩子父母会选择和父母条件相当的外人，让孩子的待遇各方面不因外养而受到影响，所以一般是和父母门当户对的亲戚朋友，但不会广而告之。我没有听说育家爷爷是否一定有外养女儿以及养在了谁的家里。 依据我所听说的家里故事，育融因为其亲生母亲的故事，一直认为她和和北京有直接的血缘关系。外人的困扰在于这之间关系是父系血源关系还是母系血源关系，河南育姓人士的认知在于，如果是父系血缘关系，育融不可能是育家爷爷的血脉传承。 依据我所听到的家里故事，育家爷爷的一房妻子，对育融非常友善，从来都是和育家爷爷立场一致的保障育融的利益不被任何人“侵犯”，据说她还将她的陪嫁也作为她的遗产立遗嘱给了育融。同时，我的父亲方文海，作为育家爷爷的曾外孙，一出生就像极了育家爷爷，也因此而备受育家爷爷夫妻两个的宠爱，我父亲的母亲毛阿妹，是个蒙古族长相；而我方敏本人，却是一出生就像极了育融的父系困扰，我的母亲王博贤是个山东汉族。依据我对一些我所听说的家里故事的理解，育融在育家爷爷夫妻家里的地位亦女亦孙，但和一房妻子不如育家爷爷亲密无间，但似乎育家爷爷夫妻认同育融是他们夫妻两人的孩子，他们的育家血缘亲戚也从未争议育融作为育家爷爷

我的曾祖母育融做为方历其的妻子，在丈夫去世多年后，一直很大意一直很以为她自己娘家的背景是她若有难处会得到协助的势力，这可能是她所犯的错误。她一直喜欢和别人说，她自己真的是有背景的，她娘家育家夫妻两个都是清朝皇帝的子嗣，她父亲的那些人是不会不帮她的。可当时已经是1955年的中华人民共和国时期，谁才是她父亲的那些人？而其他人的观点，其实都是着重在事实上她的丈夫就是一包中药就去世的，凭她自己？谁会管她？可能一包泻药就可能保不了命。 我自己现在面临的也是这种舆论这种环境，绝大多数的海内外华人只听到中国政府组织了一批又一批的人在连吼带叫的要钱，痛骂凭什么不给，就是不知这些人和我没有任何关系，可能海内外华人难以相信他们这些人根本就没有任何可以依据中国法律或美国法律所赋予的权力以质询我的合法私有财产的理由，所以才会有很多华人已经听说如果政府协助杀人，就可以抢夺“人一死，就已经不会再有人在乎的私有财产”的传言，才会有这种“各国政府都已经在协助杀人安排，还怕什么怕”的华裔社区。 一串汽车钥匙，和一把手术刀，在这种环境下，能有什么区别？一个杀人是作为非交通事故的故意谋杀，一个杀人是做为未获授权的非研究项目的故意杀人案，那份不会怕的底气就在于这是被理解为政府主导政府协助的。华裔社区为何如此理解？你看啊，一群华人宣称他们是政府的警察，教训教训你的；一群华人说他们自己是政府司法部的，也是特别清楚不用怕的。但是事实上，他们可能都只是informants(警察的线民）而已，他们可能从来不是警察也从来没有警察徽章或警察工作证的一群人；或者只是和司法部的一些部门分租了同一栋楼的不同楼层（至少是不同房间）而已。而最大的惊恐在于，他们是一群似乎做什么都不怕被投诉不怕被炒鱿鱼的“警察”，前一天拿把刀捅了你，你投诉这警察根本是在杀人，第二天他们照样上班，继续上班，继续拿刀捅你教训教训你。*在美国，就算是联邦调查局的便衣调查员，也都是有正正规规的警徽的，从来不是纸张印刷的。 很奇怪的，很多受过高等教育的华人，也会认为用汽车撞死一个人，是会有刑事麻烦的，而用刀长期慢性的捅死一个人，也就是教训教训这个人的合法行为。原因为何？我的曾祖父母方历其和育融，一个是中药食物中毒，一个是腹泻难愈，都是去世的致死原因，但他们为何都没被捅刀子？为何捅刀子是刑事罪名，而因中药中毒去世或因腹泻去世，就不用怕被刑事追究的原因是什么？很

我的曾祖母育融做为方历其的妻子，在丈夫去世多年后，一直很大意一直很以为她自己娘家的背景是她若有难处会得到协助的势力，这可能是她所犯的错误。她一直喜欢和别人说，她自己真的是有背景的，她娘家育家夫妻两个都是清朝皇帝的子嗣，她父亲的那些人是不会不帮她的。可当时已经是1955年的中华人民共和国时期，谁才是她父亲的那些人？而其他人的观点，其实都是着重在事实上她的丈夫就是一包中药就去世的，凭她自己？谁会管她？可能一包泻药就可能保不了命。 我自己现在面临的也是这种舆论这种环境，绝大多数的海内外华人只听到中国政府组织了一批又一批的人在连吼带叫的要钱，痛骂凭什么不给，就是不知这些人和我没有任何关系，可能海内外华人难以相信他们这些人根本就没有任何可以依据中国法律或美国法律所赋予的权力以质询我的合法私有财产的理由，所以才会有很多华人已经听说如果政府协助杀人，就可以抢夺“人一死，就已经不会再有人在乎的私有财产”的传言，才会有这种“各国政府都已经在协助杀人安排，还怕什么怕”的华裔社区。 一串汽车钥匙，和一把手术刀，在这种环境下，能有什么区别？一个杀人是作为非交通事故的故意谋杀，一个杀人是做为未获授权的非研究项目的故意杀人案，那份不会怕的底气就在于这是被理解为政府主导政府协助的。华裔社区为何如此理解？你看啊，一群华人宣称他们是政府的警察，教训教训你的；一群华人说他们自己是政府司法部的，也是特别清楚不用怕的。但是事实上，他们可能都只是informants(警察的线民）而已，他们可能从来不是警察也从来没有警察徽章或警察工作证的一群人；或者只是和司法部的一些部门分租了同一栋楼的不同楼层（至少是不同房间）而已。而最大的惊恐在于，他们是一群似乎做什么都不怕被投诉不怕被炒鱿鱼的“警察”，前一天拿把刀捅了你，你投诉这警察根本是在杀人，第二天他们照样上班，继续上班，继续拿刀捅你教训教训你。*在美国，就算是联邦调查局的便衣调查员，也都是有正正规规的警徽的，从来不是纸张印刷的。 很奇怪的，很多受过高等教育的华人，也会认为用汽车撞死一个人，是会有刑事麻烦的，而用刀长期慢性的捅死一个人，也就是教训教训这个人的合法行为。原因为何？我的曾祖父母方历其和育融，一个是中药食物中毒，一个是腹泻难愈，都是去世的致死原因，但他们为何都没被捅刀子？为何捅刀子是刑事罪名，而因中药中毒去世或因腹泻去世，就不用怕被刑事追究的原